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    北京言语大学教授、博士生 戴红亮 古代意义的“国语”观点涌现于19世纪60岁月至90岁月间,19世纪末,中国学者将“国语”引入中国,20世纪初到20世纪40岁月末,中国用“国语”指称汉语标准语。20世纪50岁月,中国从马克思主义民族对等观动身,同时统筹言语运用的现实需求,将古代汉语标准语确定为“普通话”,而放弃了“国语”这一称法。 20世纪80C90岁月,港澳台歌曲风靡一时,与“粤语歌曲”“闽南语歌曲”绝对应的“国语歌曲”这一称号也严重众多开来,直到今天,人们在口头上还常如许称说,互联网中这一说法也比比皆是。这一说法现实上存在较大问题,不只将“粤方言”“闽南方言”称为“粤语”“闽南语”,并且将“粤语”“闽南语”与“国语”并列,容易发生误导,不只成为外洋学者将我国汉语方言划分为多种言语的首要原因,也成为将“国度通用言语”简称为“国语”的间接诱因。 2000年我国公布《中华人民共和国国度通用言语文字法》,采用了“国度通用言语”这一说法。这是一个法令术语,主要是从言语功效角度阐明 顺叙“普通话”的运用规模,侧重强调的是其在海内的“通用性”。“国度通用言语”这一说法发生后,因为其较长,白话称谓不便,一般人就将其简称为“国语”“通用语”“国通语”等。咱们在一些民族地区调研时就发觉,很多大众将“国度通用言语”简称为“国语”,以至一些官员也如许称说,也有极少数文件将“国度通用言语”间接称为“国语”,这很容易形成不必要的矛盾。因此,咱们需求厘清以下几点: “国语”“民间言语”不符合马克思主义言语文字观和我国民族对等政策。 我国事一致的多民族国度,各民族一律对等,并确立了“对等”“勾结”“协作”的民族关连。《中华人民共和国宪法》划定“中华人民共和国各民族一律对等。国度保障各少数民族的正当的权益和好处,维护和生长各民族的对等、勾结、协作、协调关连。”“各民族都有运用和生长本身的言语文字的自在,都有保持或改革本身的风俗习惯的自在。”这些划定从根本上划定了我国的民族对等和言语对等政策。“民族对等”和“言语对等”是我国民族关连和言语关连的严重准绳,也是马克思主义言语文字观和我国言语对等政策活的灵魂。从前,咱们之所以不沿用“国语”这一观点,也从来不指定“民间言语”,等于从这一严重准绳动身的。

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